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Selo “Apóstolo da Vida”

19/08/2009 por Everth Queiroz Oliveira


“Bonum certamen certavi cursum consummavi fidem servavi” (II ad Tim, 4,7) -”Combati o bom combate, terminei a minha carreira, guardei a fé” (2 Tm 4,7).

Com essas palavras o apóstolo Paulo exortava Timóteo a, assim como ele, combater o bom combate, terminar a carreira dignamente, guardando a fé. É com essa mensagem que um dos maiores santos diplomatas do mundo conclui sua vida. É também assim que lembramos o trabalho daqueles veneráveis pastores que guardaram de modo magnífico a fé da Igreja em sua integridade e imutabilidade. Dentre eles, no dia de hoje, lembramos a memória do digníssimo sacerdote São João Eudes, que dedicou totalmente a sua vida ao Sagrado Coração de Jesus e ao Imaculado Coração de Maria. Lembramos também os santos dos primeiros séculos da Igreja, aqueles a quem Deus dedica um carinho e afeto especial como nos mostra os escritos de Santa Catarina em O Diálogo: dentre eles, Santo Agostinho, Santo Inácio de Antioquia, São Policarpo de Esmirna, Santo Irineu de Lião, São Efrém são alguns belos exemplos da vida cristã.

No decorrer dos tempos observamos também o zelo pastoral de muitos apóstolos da Igreja Católica. O Santo Cura D’Ars, modelo do Ano Sacerdotal conclamado pelo Papa Bento XVI, além de defender de modo admirável a fé, pondo em prática as virtudes que o Pai deu aos seus amados filhos, incansavelmente trabalhava pelo crescimento espiritual dos fiéis da Mãe Igreja. O Padre Pio de Pietrelcina, assim como muitos sacerdotes exemplares, mostraram não só defender a fé, mas apoiar um direito fundamental que é garantia de todos os seres vivos – inclusive aqueles cuja fragilidade requerem um carinho mais especial -: a vida. Nesta Terra de Santa Cruz, ultimamente, surge uma figura modelo de defesa da vida: é o ex-arcebispo da Arquidiocese de Olinda e Recife, Dom José Cardoso Sobrinho.

É ele para todos os católicos um exemplo de defesa da doutrina católica, que afirma:

“Portanto, com a autoridade que Cristo conferiu a Pedro e aos seus Sucessores, em comunhão com os Bispos da Igreja Católica, confirmo que a morte direta e voluntária de um ser humano inocente é sempre gravemente imoral. Esta doutrina, fundada naquela lei não-escrita que todo o homem, pela luz da razão, encontra no próprio coração (cf. Rm 2, 14-15), é confirmada pela Sagrada Escritura, transmitida pela Tradição da Igreja e ensinada pelo Magistério ordinário e universal”.

(Papa João Paulo II, Evangelium Vitae, 57)

Confirmando, sobretudo, a supremacia da Igreja Católica quando o assunto é defesa da vida e assinalando o destaque atual de modelo, Dom José Cardoso Sobrinho, o site Pró-vida de Anápolis decidiu criar a iniciativa de mais um selo, que é chamado de “Apóstolo da vida”. Belo nome para o fiel combatente da fé, Dom José!

Tratando em miúdos: o selo do Pró-Vida de Anápolis foi para muitos bloggeiros católicos, dentre eles o Wagner Moura, d’O Possível e O Extraordinário. O Wagner Moura mandou o selo para mais alguns blogs, dentre eles o excelente “Contra o Aborto”, do William Murat. E o William, no ofício de entregar os selos a mais três blogs, indicou-me.

Ao William, meu muito obrigado. E que o mesmo pedido que fizestes a Deus por mim – o de que eu “permaneça sempre no bom caminho e na luta pela defesa da vida” – seja encaminhado a ti de maneira gloriosa. Enfim, quase todos os blogs que eu gostaria de indicar já foram indicados ou pelo Pe. Lodi ou por outros bloggeiros. Portanto, indico somente dois blogs que são definitivamente apóstolos da vida:

- Catolicismo sem segredo, do Daniel Pedro. Católico convicto, o Daniel tem artigos pequenos e rápidos, que traçam um paralelo importante entre o Magistério da Igreja e as opiniões mundanas sobre diversos assuntos, inclusive sobre o aborto, o qual ele condena severamente em seu blog.

- Vida e Castidade, do Daniel Pinheiro. Não defende somente a vida na sua concepção, mas a vida moral e íntegra na castidade, de modo que fora delas não podemos viver felizes. Por esse motivo, deve ser considerado um apóstolo da vida, sempre pronto a defendê-la em seus mais diversos aspectos.

Dessa maneira, agradeço ao William a indicação e, bola pra frente, afinal, o trabalho pela vida continua.

Graça e paz.

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Publicado em Sem categoria | Etiquetado aborto, defesa da vida, Diversos, selo, vida, zelo pastoral | 4 Comentários

4 Respostas

  1. em 05/09/2009 às 16:06 Daniel

    Obrigado pela indicação Everth! Eu tenho andado sem tempo para navegar pela internet nesses últimos dias,mas seu blog está de parabéns.


  2. em 05/09/2009 às 18:53 Everth Queiroz Oliveira

    A recíproca é verdadeira. ;)


  3. em 04/07/2010 às 12:10 espadadedoisgumes

    Mt 16:13-20

    ——————————————————————————–

    Jesus perguntou para os apóstolos sobre as diversas opiniões em relação à pessoa dele.

    Neste contexto, Pedro fez uma grande confissão, e foi elogiado por Jesus.

    Jesus prometeu edificar sua igreja sobre a pedra confessada: o fato que ele é o Filho de Deus.

    **Obs.: A pedra aqui não é Pedro, mas o fato importante que ele confessou. Jesus é o único fundamento da igreja (1 Coríntios 3:11). É interessante notar que a palavra grega traduzida aqui como “pedra” é usada no Novo Testamento para representar uma pessoa em outras passagens, sempre falando sobre Cristo (Romanos 9:33–rocha de escândalo; 1 Coríntios 10:4–pedra espiritual; 1 Pedro 2:8–rocha de ofensa).

    Jesus prometeu dar para Pedro as chaves do reino. Ele teria o privilégio de “abrir as portas” pela pregação do evangelho.


    • em 04/07/2010 às 20:13 Everth Queiroz Oliveira

      “Espada de dois gumes”,

      Quem é a rocha? Voltemos nossa atenção para o verso-chave: “Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei minha Igreja” (Mt 16,18). A discussão sobre este verso sempre se voltou para o significado da palavra “pedra” ou “rocha”. A quem Jesus se refere? Visto que o novo nome de Simão, Pedro, por si só significa “rocha”, a frase pode ser reescrita como “Tu és Rocha e sobre esta rocha edificarei minha Igreja”. O jogo de palavras é óbvio, mas muitos comentaristas, desejando evitar o que segue (a instituição do papado), têm insinuado que a palavra rocha não pode referir-se a Pedro, mas sim à sua profissão de fé ou ao próprio Cristo. Do ponto de vista gramatical, a frase “esta rocha” deve referir-se ao substantivo mais próximo. A profissão de fé de Pedro (“Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo”), é feita a dois versículos do termo em análise, enquanto que seu nome, um nome próprio, está precedendo imediatamente a cláusula. Consideremos como analogia esta paráfrase: “Eu tenho um carro e um caminhão, e este é azul.” Qual é o azul? O caminhão, porque é o substantivo mais próximo ao pronome “este”. Tudo isto seria mais claro se a referência ao carro fosse a duas frases da que contém o adjetivo “azul”, como a referência à profissão de fé de Pedro está a duas frases do termo “rocha”.

      [em Pedro e o Papado, do site Presbíteros]

      Graça e paz.
      Salve Maria Santíssima!



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