Publicamos recentemente neste espaço algumas considerações de um bispo mato-grossense do século XX sobre a intolerância católica. O homem de coragem de quem falávamos na ocasião é Dom Francisco de Aquino Corrêa. Ele foi arcebispo de Cuiabá durante um período conturbado da história mundial – administrou a diocese da capital durante a Segunda Grande Guerra -, sendo sempre um homem de extrema fidelidade à Igreja e ao Santo Padre, o Papa. Grande orador e escritor, foi o primeiro mato-grossense a ocupar uma cadeira na Academia Brasileira de Letras.
Em Cuiabá, o nome de Dom Aquino Corrêa é bastante conhecido; entretanto, não se pode falar o mesmo de sua obra. Por isso, o nosso apostolado deseja levar adiante um trabalho para maior conhecimento e propagação das magníficas letras escritas e pronunciadas por este ilustríssimo membro do episcopado brasileiro.
Vivemos tempos tenebrosos, em que as nuvens escuras de uma teologia avessa aos valores do Evangelho cobrem a Igreja brasileira e sufocam a esperança de muitas vocações sacerdotais. Por isso é importante que apeguemo-nos a figuras zelosas, personagens bravas, que colocavam a obediência a Cristo acima dos respeitos do mundo. Dom Aquino Corrêa foi, sem dúvida, um destes homens extraordinários, que trazem alento e novo fulgor à Igreja. Também em nossa época, possamos redescobrir o tesouro da Fé exposto nos discursos e escritos de Dom Aquino – um homem de fibra.
______________________________________________________________________
“Deve bastar a um católico a palavra da Igreja ou do Papa, para tirar-lhe toda a dúvida: Roma locuta, causa finita. Mesmo que não se trate de artigos de fé, não se discute. A Igreja e o Papa enxergam muito mais, e muito mais sabem do que nós, inspirados como são, em maneira toda peculiar, pelo Espírito Santo.”
“Dizemos isto, particularmente com referência a certas sociedades condenadas pela Igreja, e às quais, por conseguinte, não pode filiar-se o católico. Algumas dessas sociedades, como o protestantismo, não enganam o católico. São eles, os protestantes, os primeiros a não quererem ser, nem parecer católicos, e nisto se mostram muito lógicos e coerentes, dignos de louvor. Assim é que nunca se viu nenhum deles apresentar-se para padrinho de Batismo ou de Crisma, nem serem reclamados para eles, depois da morte, os sufrágios religiosos e públicos do catolicismo.”
“Outras sociedades, porém, como a maçonaria, o espiritismo etc., embora saibam que são reprovadas pela Igreja Católica, insistem em fazer crer que os seus membros possam continuar como bons católicos. E muitos se deixam iludir e ilaquear. Já se viu maior contrassenso? Nem a maçonaria, nem o espiritismo, nem sociedade alguma tem competência para julgar o que pode ou não pode fazer um católico, sem faltar à fidelidade para com a Igreja. O católico, que se inscreve em semelhantes associações, deve, para ser leal e sincero, renunciar aos seus direitos nessa Igreja, a quem não mais reconhece por mãe, a quem desobedece, a quem ipso facto repudia solenemente.”
“Ou a Igreja é o que diz ela ser, única arca de salvação, ou não é: se é, faz-se mister obedecer-lhe em tudo; se não é, por que teimar em pertencer a uma Igreja, que, na hipótese, seria a maior impostura, que jamais existiu em todo o mundo e em todos os séculos?”
(…)
“Não se pode servir a dois senhores: força é escolher entre a Igreja e a maçonaria, entre a Igreja e o espiritismo, entre a Igreja e quaisquer associações por ela excomungadas. Assim já procederam muitos, que, afinal, morreram, tranquilos, no seio maternal da Igreja. Porquanto, isso de claudicar para dois lados, como dizia o profeta Elias, ora com o Deus verdadeiro, ora com Baal; ou como dizemos nós, acender uma vela a Deus e outra ao diabo, é o caminho mais seguro da perdição eterna.”
[Dom Aquino Corrêa, 15 de agosto de 1948. Cartas Pastorais, vol. III, tomo II. Testamento do Vosso Arcebispo. pp. 300-301. Brasília, 1985.]
* * *
Dom Aquino de fibra: “Deve bastar a um católico a palavra da Igreja ou do Papa”.
Sempre pensava que a palavra bastava…..
mas a palavra de Deus e não do homem.
Bruno,
A palavra do Papa é a palavra do sucessor de Pedro, apóstolo de nosso Senhor. A ele foram confiadas as chaves do Reino dos céus. Assim, a palavra do Papa é a própria palavra do Cristo, filho de Deus.
Graça e paz.
Salve Maria Santíssima!
Mas como explicar algumas desastrosas passagens de alguns papas pela história da igreja?
É simples, Bruno:
Jesus não deu a Pedro e aos seus apóstolos o dom da impecabilidade. Ou seja, também estes homens estão sujeitos ao pecado e ao erro. Quem conhece a história da Igreja sabe muito bem da existência de Papas indignos, de bispos e prelados que traíram seu ministério… Mas, ora, entre os primeiros Apóstolos, não estava também Judas? A tentação de trair a missão de pregar o Evangelho é forte, não só no tempo de Cristo, mas também no nosso. O que não pode vacilar, por estas coisas, é nossa fé na Igreja. A Igreja é um mistério muito maior que o pecado de seus membros. Por isto, resplandecem, no Céu, as coroas dos Santos, que doaram Sua vida por amor a Cristo. Eles, em sua passagem nesta vida, permaneceram católicos, cientes de que os filhos da Igreja falham, sim; mas, também cientes de que, se estes erros e defeitos existem, é porque muitas vezes esquecemos de configurarmo-nos a Cristo.
Graça e paz.
Salve Maria Santíssima!
Ainda não compreendo e infalibilidade papal……onde fica?Dicionário aurélio da lingua portuguesa:Infalibilidade
1. Qualidade de ser infalível, de não poder deixar de acontecer.
2. Qualidade de não poder errar ou enganar-se.
3. Dom de não poder errar em matéria de fé.
Bruno,
Parece que a terceira definição é a mais apropriada.
Graça e paz.
Salve Maria Santíssima!